[Lyon] LA Gryffe : Religion et politique*7,8 et 14 décembre*

[Torchons & Soviets]

*RELIGION ET POLITIQUE*
Dieu, race, nation : mythes mortifères
« Ni Dieu ni Maître ! »

Rencontre débat avec Yves COLEMAN et Daniel COLSON

*samedi 8 décembre 2007 à 15 heures*

On croyait la discussion sur la religion terminée. Sur ce point, au
moins, il semblait y avoir un accord entre tous les athées depuis au
moins deux siècles. La religion n'était pas seulement « l'opium du
peuple ». C'était une réalité du passé définitivement condamnée.
Mais la religion a la vie dure, plus dure (pour le moment) que les idées
socialistes et révolutionnaires plutôt mal en point actuellement.
On assiste donc à un étrange ballet de certains « progressistes » et
autres contempteurs de Dieu.
Avec d'un côté ceux qui (longtemps après Mao et Pol Pot il est vrai)
commencent à (re)trouver du charme aux discours religieux les plus
radicaux, de la théologie de la libération à l'Islam des pauvres, en
passant par le féminisme musulman, les discours de Tariq Ramadan et la
dénonciation des caricatures de Mahomet.
Et de l'autre côté ceux qui au nom d'un athéisme intransigeant et
ossifié n'hésitent pas à ré-enfiler les vieilles bottes de
l'ethnocentrisme et du colonialisme, à s'opposer (de façon sélective)
aux constructions de mosquées et à mobiliser toutes les peurs actuelles
autour d'une prétendue « invasion » musulmane dans les banlieues ouvrières.
On le voit face à la religion, la confusion règne.
Or, les religions ont de grandes ambitions : réclamer -- au nom de la
liberté de penser -- l'interdiction de critiquer les croyances, leurs
pompes et leurs oeuvres. En témoigne l'appui marqué des hiérarchies
catholiques et juives à l'action en justice de la très réactionnaire
UOIF (Union des Organisations Islamistes de France) contre « Charlie
Hebdo »lors de l'affaire des caricatures de Mahomet, tandis qu'une
poignée de députés de notre belle République laïque tentaient de faire
passer une loi rétablissant le délit de blasphème.
En fait, ce qui pose problème n'est pas le fait de croire ou de ne pas
croire, mais la volonté des croyants et de leurs chefs de vouloir
contrôler la vie de chacun. Ce qui pose aussi problème, c'est la volonté
des politiques de manipuler les religions pour mieux asseoir leur
pouvoir. Des catholiques Sarkozy, Le Pen et Chavez, au protestant Bush
en passant par le musulman Nasrallah, tous les dirigeants politiques
instrumentalisent Dieu à leur service, celui des patrons, des
exploiteurs et des États.

Nous vous invitons à venir discuter de la confusion actuelle dans
certains milieux révolutionnaires et altermondialistes, des liens entre
religion et politique et des raisons pour les anarchistes et les
révolutionnaires de s'opposer radicalement à l'idée de Dieu. La
discussion se fera avec Yves Coleman, à l'occasion de la sortie du
numéro de « Ni Patrie Ni Frontières » intitulé « Dieu, race, nation :
mythes mortifères ».


*FILMS*

*VENDREDI 7 DECEMBRE à 20h30*
"MAGDALENE SISTERS" de Peter Mullan (200", 120 min)
1964, en Irlande, trois jeunes filles, Margaret, Bernadette et Rose sont
envoyées dans le couvent des soeurs de Magdalene afin d'y expier leurs
"pêchés" par le travail et la prière. Leurs "fautes": celle d'avoir été
violée, d'avoir eut un enfant hors mariage ou tout simplement de ne pas
être une jeune femme bien comme il faut selon la morale chrétienne. Ainsi
confrontées à cet univers rigide et violent, les trois jeunes femmes vont
se rebeller.
Ce film est inspiré de l'histoire des couvents de Magdalene où des
milliers de jeunes filles irlandaises furent enfermées jusqu'en 1996.

*VENDREDI 14 DECEMBRE à 20h30*
Projection du film "OSAMA" de Siddiq Barmak (2004, 83 min)
En Afghanistan, au début du régime des Talibans, une fille de 12 ans vit
avec sa mère et sa grand-mère. Les deux seuls hommes de leur famille sont
morts à la guerre, les Talibans interdisent aux femmes de travailler, la
seule solution pour survivre est de travestir la jeune fille en garçon.
Désormais, elle s'appellera Osama. Elle travaille chez un ami de son père,
mais comme tous les jeunes garçons du pays elle est embrigadée dans une
école coranique afin d'y recevoir une éducation fondamentaliste.
Siddiq Barmak montre bien commen une société régie par un dogme religieux
devient chaotique et invivable, surtout pour les femmes qui sont les
premières touchées.


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